#سحر_الكلمة #ابراهيم_الفقي *أوف دائماً بعهودك. *أظهر اهتمامك باسعاد اللآخرين *كن لبقاً مع الجميع
— إيمان علي (@12MaNoOo) 18 مايو، 2013
طرق للحفاظ على الصداقة: *احترم كرامة من كل حولك. *لاتفضل شخصاً على آخر مهما كان قربه منك.#سحر_الكلمة #ابراهيم_الفقي
— إيمان علي (@12MaNoOo) 18 مايو، 2013
العطاء المتبادل مهم داخل العائلة #ابراهيم_الفقي #سحر_الكلمه twitter.com/12MaNoOo/statu…
— إيمان علي (@12MaNoOo) 18 مايو، 2013
وهذه تغريداتي المقتبسة من الكتاب:
#الرحيق_المختوم معاناة الرسول في الدعوة في الطائف ودعوته المشهورة اللهم صلٍّ وسلّم على نبينا محمد twitter.com/12MaNoOo/statu…
— إيمان علي (@12MaNoOo) 30 مارس، 2013
#الرحيق_المختوم معاناة الرسول في الدعوة في الطائف ودعوته المشهورة اللهم صلٍّ وسلّم على نبينا محمد twitter.com/12MaNoOo/statu…
— إيمان علي (@12MaNoOo) 30 مارس، 2013
دعوة الرسول الجهرية / سجود مشركي قريش و المسلمين عند سماعهم سورة النجم #الرحيق_المختوم twitter.com/12MaNoOo/statu…
— إيمان علي (@12MaNoOo) 30 مارس، 2013
تغريدات الآخرين:
كتاب قرأته اكثر من عشر مرات و في كل مرة عندما اصل الى نهايته ينتابني شعور بالبكى #الرحيق_المختوم #صفي_الرحمن_المباركفوري
— Mr.Adams (@Mohamed_Adams) 11 مايو، 2013
سمّى عبدالمطلب الرسول صلى الله عليه و سلم ( مُحمّد ) .. و لم يكُن هذا الإسم معروفاً عند العرب #الرحيق_المختوم
— Mohamed Almutawa (@MohdAlmutawa10) 13 نوفمبر، 2012
الأخدود المُشار إليه في سورة البروج أعدَّهُ يهوديٌّ في اليمن ليُجبرَ النصارى على تركِ دينِهم #الرحيق_المختوم
— Mohamed Almutawa (@MohdAlmutawa10) 9 نوفمبر، 2012
فتنة الجاه والسلطان في قصة ذي القرنين الذي للم يتكبر واستعمل نعم الله في طاعته #الرحيق_المختوم للمبارك فوري =)
— هيا الغنيم (@Haya_khalid) 19 أبريل، 2013
الأذكار منقولة عن الشيخ ابن عثيمين :
- (الم * ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ*الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ* وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ * أُولَئِكَ عَلَى هُدىً مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ).
-
(اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَلا يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ).
-
( آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِير (285) لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلا تُحَمِّلْنَا مَا لا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ)(286).
-
(حم تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ ) [غافر : 1 – 3 ] .
-
(هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ * هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ )هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيم) (الحشر 22-24).
-
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ( )قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ( )قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ( ( السورة كاملة ثلاث مرات ) .
-
أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ( ثلاث مرات ).
-
بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ( ثلاث مرات).
-
رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا (ثلاث مرات ).
-
أصبحنا وأصبح الملك لله والحمد لله لا إله إلا الله وحدة لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير رب أسألك خير ما في هذا اليوم وخير ما بعده وأعوذ بك من شر ما في هذا اليوم ومن شر ما بعده رب أعوذ بك من الكسل والهرم وسوء الكبر وأعوذ بك من عذاب النار وعذاب القبر . وفي المساء يقول أمسينا وأمسى الملك لله ويقول : رب أسألك خير ما في هذه الليلة .. إلخ بدلا من أصبحنا وأصبح وعن هذا اليوم .
-
اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت واليك النشور . وفي المساء يقول : اللهم بك أمسينا وبك أصبحنا وبك نموت وبك نحيا وإليك المصير.
-
اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر . وفي المساء يقول : ما أمسى بي .
-
اللهم إني أصبحت في نعمة وعافية وستر فأتم نعمتك عليّ وعافيتك وسترك في الدنيا والآخرة (ثلاث مرات) وفي المساء يقول اللهم إني أمسيت الخ .
-
اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن وأعوذ بك من العجز والكسل وأعوذ بك من الجبن والبخل وأعوذ بك من غلبة الدين ومن قهر الرجال .
-
اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي اللهم استر عورتي وآمن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي وأعوذ بعظمتك أن اغتال من تحتي .
-
اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك عليّ وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت .
-
اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة رب كل شيء ومليكه أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وأن اقترف على نفسي سوءاً أو أجُره إلى مسلم.
-
اللهم إني أصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك وملائكتك وأنبياءك وجميع خلقك بأنك أنت الله لا اله إلا أنت وأن محمداً عبدك ورسولك . وفي المساء اللهم إني أمسيت .. الخ (أربع مرات ).
-
لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير (مائة مرة ) في الصباح والمساء.
-
حسبي الله لا اله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ( سبع مرات ) .
-
حسبي الله وكفى سمع الله لمن دعا ليس وراء الله مرمى .
-
سبحان الله وبحمده ( مائة مرة ) في الصباح والمساء . أو فيهما جميعا .
- استغفر الله وأتوب إليك (مائة مرة ) .
كتبه محمد الصالح العثيمين في 20/1/1418هـ.
– اكتب يا هيبا ، فمن يكتب لن يموت أبداً.
– غمرتني تلك البهجة التي تأتيني أحيانا من خارج الكون.
– المواضع تهرم إذا غاب عنها الأهل.
– طوبى للودعاء فإنّهم يرثون الأرض. طوبى للمحزونين فإنّهم يعزَّون.
– لا يوجد فى العالم أسمى من دفع الآلام عن انسان لا يستطيع التعبير عن ألمه.
– كنتُ أقول في نفسي إن جمالها ظالمٌ لمن يعرفه ، ظالمٌ لأنه أعمق من أن يُحتمل وأبعدُ من أن ينال.
– الكتابة تثير في القلب كوامن العواصف ومكامن الذكريات، وتهيج علينا فظائع الوقائع.
– البقاء مع الجماعة يبدد الفزع، ولا شئ يثير الخوف مثل الانفراد.
– لا ينبغى ان نخجل من أمر فُرض علينا , ما دمنا لم نقترف.
– الكلمة قد تفعل في الإنسان مالا تفعله الأدوية القوية , فهى حياة خالدة لاتفنى بموت قائلها.
– إني معترفٌ بكلِ ما اقترفَ قلبي من اشتياقٍ، وبكلِ ما خالفتُ من الوصايا والأحكام الثابتة.
– كانت عيناه تدمعان من اجل كلب !! تعجبت من غرابة هذا العالم الجديد، وتذكرت ساعتها بلادي الاولى حيث الكلاب هناك بائسة،،، والناس.
– قد يبدو الصبر عناء أحيانا وجبنا أحيانا.
(يوسف زيدان – عزازيل)
>
الفلامنكو موسيقى أسبانية بتأثير عربي من أيام الأندلس أو أندلسيا كما تدعى في اللغة الأسبانية، نشأت القرن الثامن عشر
اسم الفلامنكو له مدلولات منها:
- ≪فلاح منغو≫ مِن ≪فلاح من غير أرض≫ وهم الفلاحين الموريسكيون الذين أصبحوا بلا أرض، فإندمجوا مع الغجر وأسسو ما يسمى بالفلامنكو كمظهر من مظاهر الألم التي يشعر بها الناس بعد إبادة ثقافتهم.
- ووجد في بحوثات عن رقص الفلامنكو في بعض البرامج الوثائقيه _وقد أذيع البرنامج في قناة الجزيرة الوثائقية بعنوان “الفلامنكو”,يمكنك الرجوع إليها_بأنه يعود تسميتها إلى “فلاح منكو”>>وبالتالي “فلاح منكم”.
- ووجد أيضا في بحوثات عن أصل موسيقى الفلامنكو، بأن الكلمة التي تشتهر بلفظها في موسيقى الفلامنكو وهي ال..”اولليه”,وهي كلمة تشتهر بالإسبانية والمكسيكيه وغيرها عند العزف على موسيقا الفلامنكو ,ففرض عن اصل هذه الكلمه بأنها”اولليه>>وبالتالي >>الله”,وليس هنالك اثبات حول هذا.
- وبما ان الاندلس كانوا هناك من قبل فبعض العرب كبار السن يقولون بان كلمة فلامنكو كانت في الاصل عربية منحدرة من “فلنلهو”.
المعنى الأخير مضحك نوعاً ما ويبدو قريب للنفس، عندما يتغلب الفضول على أفكاري فإني أنتهي إلى هذا http://d7eame.tumblr.com/post/44142778537 أبحرت من تويتر ثم وصلت لمدونة تمبلرخاصة، تفيض بألحان قديمة تيقظ الحنين لأيام أبدع فيها المبدعون و نسيها جيلنا الحالي الذي نسي الجمال. في المقطع التالي تسمع جزء من أغنية طارق عبد الحكيم (ياريم وادي ثقيف) و أغنية (ألف ليلة وليلة) لأم كلثوم.
جمال وجاذبية و رُقيّ هل بالغت لا لم أبالغ لازال هناك الكثير لم يقال عن تلك الأيام الذهبية. أم و ابنتها في قمة التألق والجمال بفن جاد و أصوات فريدة. الأم أو (الجدة) اسمها “La Negra” لانيقرا و الابنة لولي منتويا “Lole Y Manuel”. واستمر الفن في العائلة إلى الجيل الثالث إلى ابنة لولي ألبا مولينا “Alba Molina” أعجبتي الترابط والتأثير فيما بينهم كيف توارثوا هذه الموهبة و الجرأة مقطع يجمع بين الثلاث أجيال
ثم انتقلت في رحلتي الماتعة إلى هذه الأغنية التي قيل أنه قصتها تدور حول رجل تطارده ذكرى و كوابيس امرأة اغتصبها قد تكون المعلومة خاطئة مئة بالمئة لكن أريد أن أتأكد. نستلذ بكون خلف الكلمات قصة غريبة مظلمة تجعل لكل شيء معنى أعمق، أحيانا نبتكر القصص في خيالنا دون مساعدة أي أحد ونظل نحب تلك الأغنية ليس فقط للصوت الشجي الذي نسمعه لكن لقصة ما ابتكرناها و ربطنا بينها وبين ذلك اللحن وربما ننسى تلك القصة لكن يظل الشعور حاضراً.
بعض من كلمات الأغنية باللغة الأنجليزية
تخيّل دولة حيث يجب أن تتسلل الفتيات للذهاب إلى المدرسة، مع عواقب مميتة إذا تم القبض عليها وهي تتعلم. هذه كانت أفغانستان
عندما كانت تحت حكم طالبان. حكم طالبان انتهى ومع ذلك آثارالخطر باقية إلى هذا اليوم . شبانه بسيج راسخ ذات الـ22 ربيعا تدير مدرسة للفتيات في أفغانستان وتحتفي بقوة قرار العائلة التي تؤمن ببناتها، بالإضافة إلى ذلك تحكي قصة أب شجاع وقف في وجه التهديدات المحلية. (صوّر في تيدإكس المرأة)
….
Enter Your Age: |
|
| Days you have lived: |
function calculate() { var year = document.js.age.value; var day = document.getElementById(“days”); var ageInDays = year*365; var a = ageInDays + ” Days”; days.innerHTML = a; }
شخص يذكرني بجدي رحمه الله
لماذا نتوقف عن اللعب و الصنع دائماً؟ بروعة و سخرية، الكاتب الكوري المعروف يونق-ها كيم يستحضر اعظم فنانين العالم ليجادلك أن تطلق العناان للطفل الداخلي — الفنان الذي أراد ان يلعب للأبد.(تم تصويره في مؤتمر TEDxSeoul.)
تخيل أمن عالمي مشتق من التعاون — بين الوكالات، والحكومات، القطاع الخاص والعام. هذا ليس فقط امل بعيد المنال لمؤيدي المصدر المفتوح . بل هي رؤية لجايمس ستافرديس، القائد الأعلى لقوات حلف الناتو الأوروبي. و قائد القيادة الأمريكية الأوروبية. ستافرديس يشارك لحظات حية من تاريخ العسكرية الحديث ليشرح لماذا يجب أن نبنى الأمن مستقبلاً بخلق الجسور بدلا من الجدر.
“لا تبدو طبيعية هذه الأيام، تجاوزت الحدود” همسات تراها في وجهه، ليس غريب يعرفها جيداً، غيم: اعتاد صوتي المنخفض فعندما رفعته تعجب.
عمر: لقد اختبأتي تحت شراشف نومك لمدة طويلة وبين ليلة وضحاها تريدين أن تبوحي بغضب لم يعهده، غيم: بدأت أعتاده و انزاح الحاجز، ألفته فأردت أن يألفني، لكن سأبقى غريبة، ويبقى هو من بلد أخرى مهما قربتنا الألقاب، أنا بالنسبة له من بلد آخر لا انتماء يربطنا ولا التقاء يقربنا.
عمر: إذن أبقي ذلك الحاجز الذي يبقي الأمان، و حلقي خارج السرب، فلن يصبح الغضب مألوفاً مهما تكرر. يدخل عمر بعد أن أطال البقاء في الشرفة التي تطل على مشرق الشمس.
عندما تبدأ الشمس بالشروق فلا شيء يمنعك من رؤيتها ولا يقف بينك وبينها شيء سوى أفق مفتوح على أرجاء السماء تراه من خلال تلك الشرفة الثمينة، سورها المنخفض محاط بزروع تضيف نوعاً من الحياة ينعش النظر، وتخرج رجاء إلى الشرفة جالسة بالقرب من غيم.
رجاء: صحيح أني لم أعرفها منذ وقت طويل لكن سنة تبدو لي مدة كافية، لم أصبحت قلوب الناس سوداء كسواد ثيابهم؟؟ لماذا يكسي وجوههم النفاق وتبدأ مع الأيام تعرف في ألسنتهم حسيس الحيايا؟؟
غيم: تصمت لبرهة، ثم تنظر للسماء..لا أعلم.
…
